曹林 华中科技大学新传学院教授
鸡排哥挺有意思，但无论如何，火爆到如此程度，热搜里充斥着“鸡排哥”字眼，真让人有不适感了——人们的情感和精神需求，真荒芜到了需要靠一个鸡排哥和他的金句去提供了？鸡排哥很朴实，但种种对他的炒作营销很夸张，这些夸张营销，已经远远溢出了一个煎炸鸡排普通人的生活，超过了这种行为本身的限度。
我看到的不是什么“小人物”“烟火气”“活人感”，而是某种价值空心和精神空虚，一种把硬造出来的凡人流量吃干榨尽的贪婪，一种用流量去造神并操纵议题的自负，一种在鸡毛蒜皮中造神捧神、营造虚幻满足的空洞。
一个路边摊的鸡排，再好吃、再好玩、再有趣，它毕竟就是一个鸡排，能够上升到什么高度呢？把一个普通的鸡排，一个摊主普通的几句话，无限地上价值、上流量，上到鸡排远远承受不了的高度，制造“泼天的流量”，这只能反照出流量的肤浅。
说到“情绪价值”，情绪价值这个词，本身包含着一种苛求他者、消费他者的自我中心主义视角，以上位者角度俯视下位者，你得给我提供情绪价值，逗我开心，让我快乐。人家鸡排才卖几块钱，付出了煎炸鸡排吸油烟的体力劳动，还要表演脱口秀，提供情感劳动。说得重一些，这是一种“情感敲诈”——人家卖鸡排卖得快乐，然后顺便给你送几句好听的话，那是他乐意。都围到他的摊子那里排队买鸡排，排队等他提供情绪价值，就是“情绪价值勒索”了。
展开剩余52%鸡排的情绪价值
来源：羊城晚报 2025年11月02日 版次：A07栏目：拒绝流行作者：曹林
曹林 华中科技大学新传学院教授
鸡排哥挺有意思，但无论如何，火爆到如此程度，热搜里充斥着“鸡排哥”字眼，真让人有不适感了——人们的情感和精神需求，真荒芜到了需要靠一个鸡排哥和他的金句去提供了？鸡排哥很朴实，但种种对他的炒作营销很夸张，这些夸张营销，已经远远溢出了一个煎炸鸡排普通人的生活，超过了这种行为本身的限度。
我看到的不是什么“小人物”“烟火气”“活人感”，而是某种价值空心和精神空虚，一种把硬造出来的凡人流量吃干榨尽的贪婪，一种用流量去造神并操纵议题的自负，一种在鸡毛蒜皮中造神捧神、营造虚幻满足的空洞。
一个路边摊的鸡排，再好吃、再好玩、再有趣，它毕竟就是一个鸡排，能够上升到什么高度呢？把一个普通的鸡排，一个摊主普通的几句话，无限地上价值、上流量，上到鸡排远远承受不了的高度，制造“泼天的流量”，这只能反照出流量的肤浅。
说到“情绪价值”，情绪价值这个词，本身包含着一种苛求他者、消费他者的自我中心主义视角，以上位者角度俯视下位者，你得给我提供情绪价值，逗我开心，让我快乐。人家鸡排才卖几块钱，付出了煎炸鸡排吸油烟的体力劳动，还要表演脱口秀，提供情感劳动。说得重一些，这是一种“情感敲诈”——人家卖鸡排卖得快乐，然后顺便给你送几句好听的话，那是他乐意。都围到他的摊子那里排队买鸡排，排队等他提供情绪价值，就是“情绪价值勒索”了。
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